Hemos hablado con Enric Pons, de la Plataforma Auditoría Ciudadana de la Deuda, para que nos haga un retrato de la situación y nos explique qué propuestas hacen que la población no continúe ahogada por una deuda que, en muchas ocasiones, sólo ha servido para enriquecer las élites . Sigue leyendo
Archivo de la categoría: Sin categoría
Enric Pons: “Per no pagar el deute, la ciutadania haurà d’assumir el control dels ajuntaments”
Els municipis catalans han acumulat un deute els darrers anys que cada vegada suposa un percentatge més elevat dels pressupostos i que hipoteca la feina de molts ajuntaments. Al Penedès, hi ha municipis com Vilanova i la Geltrú que el deute ja suposa un 15% del pressupost anual, i el Vendrell i Calafell estan entre les poblacions de més de 10.000 residents amb un deute més elevat per habitant.
Hem parlat amb Enric Pons, de la Plataforma Auditoria Ciutadana del Deute, perquè ens faci un retrat de la situació i ens expliqui quines propostes fan perquè la població no continuï ofegada per un deute que, en moltes ocasions, només ha servit per enriquir les elits. Sigue leyendoOPINIÓN: El pueblo puede ¡claro que puede! ¿Pero sabe cómo?
Iniciamos con este artículo una nueva reseña sobre OPINIÓN. Los puntos de vista expresados responden solo a la visión personal del autor y no representan obligatoriamente al nodo Sevilla de la PACD.
Anonimizadas, escondidas entre la marea de informaciones que todos los días nos inundan, se nos cuelan casi sin notarse las noticias que resumen con fría precisión el lugar en el que nos ha tocado vivir. Basándose en datos de Naciones Unidas y de organizaciones como Oxfam, el profesor de la London School of Economics Jason Hickel nos muestra como el 1% más rico del planeta aumentó sus ingresos en los últimos 20 años en un 60%. Así las 200 personas más ricas del planeta cuentan con unos recursos conjuntos de 2,7 billones de dólares con lo que superan en medio billón a la mitad más pobre del planeta, compuesta por unos 3500 millones de seres humanos.
Ante semejante infamia, las explicaciones que nos ofrece el sistema son variadas. No es para menos, pues ninguna sociedad puede vivir con tamaña inmoralidad sin una autojustificación. Hace falta un relato, una “película” para que este sistema cruel se pueda mantener. En definitiva algo que le dé legitimidad. Este papel legitimador lo han jugado en la historia diversos elementos: el “orden divino”, la religión, la casta, el estamento han sido algunos de ellos. Las enormes luchas de emancipación llevadas en la historia por nuestros antecesores fueron eliminando una tras otro no sólo el sistema basado en ellos, sino incluso la validez del argumento, es decir, su “legitimidad”. Así, todos los intentos de reimponer los viejos preceptos estaban de antemano condenados al fracaso, pues la sociedad en su conjunto había entendido que ya no eran válidos. ¿O es que acaso alguien todavía cree que a los reyes los coloca la voluntad divina?
En este eterna lucha entre las clases dominantes y las dominadas el nuevo argumento justificativo lo compone la economía con sus “leyes inalterables” recogidas en la doctrina dominante: el neoliberalismo. Los argumentos “científicos”, creados por acólitos de las élites han buscado y conseguido mantener en pie un edificio de falacias y presupuestos falsos que sólo buscaban mantener un orden criminal. No importa que los hechos los contradigan. Estos “economistas” defensores de la nueva fe juegan el papel que en el pasado jugaron los sacerdotes, exigiendo sumisión y docilidad ante esta atrocidad que afirman es por nuestro bien. Los economistas críticos o heterodoxos podrían contar historias del coste personal y profesional que supone abandonar la doctrina oficial. Y cuando el tufo del atropello no consigue ya acallar a muchos, nos anestesian diciendo que puede ser injusto, pero de todas formas inevitable pues hemos vivido por encima de nuestras posibilidades. No podemos por lo tanto hacer nada. Mentiras tras mentiras para defender lo indefendible.
Su “éxito”, paradójicamente, puede estar en el origen de su futuro fracaso. Su éxito coloca ante nuestros ojos el verdadero objetivo de su doctrina, que no es más que la perpetuación de los privilegios de un egoísta 1%. Esta salvajada que vivimos no será, por más que ellos quieran, el “final de la historia” pregonado por Fukuyama. Porque en realidad sí que podemos cambiarlo, ¡claro que podemos! En nuestras manos está un instrumento infalible, una especie de superpoder, contra el que ningún sistema puede resistir mucho tiempo. Es el poder de la “legitimidad”. Y es que cuando un pueblo ha tomado conciencia de que es engañado y deja de creer las sandeces que amparan el orden establecido, cuando ya no concede credibilidad a las palabras vacías con las que arruinan nuestras vidas y mantienen sus privilegios, es como si la lluvia dejara definitivamente de llegar al bosque. Poco a poco, irremediablemente, este se secará. Nada ni nadie lo puede salvar.
Así que poco a poco va llegando el tiempo de que recapacitemos si nos tenemos que seguir creyendo las mentiras que sustentan su sistema. Si dejamos de creérnoslas de verdad, no unos pocos sino la mayoría, aunque todavía no seamos conscientes de ello, estaremos colocando la primera piedra del cambio. Solamente no hay alternativa si dejamos de creer que la hay. Hoy día sin embargo, la única certeza que tenemos es que lo que existe nos lleva directamente al precipicio. Económica, humana y ambientalmente hablando. Así que pensémoslo de nuevo. Todavía nos podrán imponer su sistema criminal, pero ¿no habrá llegado el tiempo de retirarles la legitimidad? Sin ella están acabados porque lo único que les quedará es la represión. Y ella sola no ha mantenido por largo tiempo a ningún régimen. Así el primerpaso, el difícil, hacia un mundo mejor estará dado. Los otros seguirán, porque ya nos habremos colocado en movimiento.
David, politólogo PACD
Participación de la PACD en la Escuela de Otoño de Marea Verde en Marinaleda
En el marco de los encuentros que tendrán lugar durante la Escuela de Otoño de Marea Verde los próximos 22, 23 y 24 en Marinaleda http://mareaverdegranada.blogspot.com.es/ el nodo de Sevilla de la PACD estará presente con la celebración de un taller sobre la deuda. La toma de conciencia del fuerte vínculo existente entre la deuda pública ilegítima y los recortes efectuados en los servicios públicos serán tematizados por nuestro compañero Juanjo, economista de la PACD.
Xerrades d’@AuditoriaBCN – 3 dies a 2×1
Vols saber què és el deute il·legítim?
Vols saber si els pressupostos del 2014 són «socials»?
Vols saber quin és el deute de la Generalitat de Catalunya?
Doncs no et deixis perdre l’oportunitat!
Arriben els 3 dies 2×1!
Sigue leyendo
Encuentro con el Colectivo Asambleario Local de Morón de la Frontera
Morón, 15 de noviembre 2013
Invitados por el Colectivo Asambleario Local de Morón (CAL) el nodo de Sevilla de la PACD llevó a cabo un acto público en Morón de la Frontera dentro de su campaña de información a grupos sociales interesados y a la ciudadanía en general sobre el origen, desarrollo y efectos del aumento exponencial vivido estos últimos años de la deuda pública española. Junto a informaciones sobre el origen y objetivos de la PACD, el debate se centró en los mecanismos utilizados por los gobiernos del PSOE y del PP para transformar la deuda privada destapada por la crisis financiera de 2007 en deuda pública. Gran interés suscitó además la participación del público con preguntas dirigidas al papel jugado por los medios en la ocultación de este proceso de desposesión de la sociedad y las posibles alternativas que se abren a la acción popular.
La ironía toma la Alameda en la Semana de Acción Global contra la Deuda organizada por la PACD de Sevilla.
Domingo, 17 de Noviembre de 2013
Apadrina a un banquero
El jueves 10 de octubre, los activistas del nodo local de la Plataforma por la Auditoría Ciudadana de la Deuda (PACD) realizaron una acción para informar de la injusticia que supone dar prioridad al pago de los intereses de la deuda frente a los recortes en gastos sociales.
Entre carteles y mesas informativas, un joven, carpeta en la mano, para amablemente a la gente que pasa por la Alameda, como si de un captador de ONG se tratara: «¡Hola! ¿Tiene un minutito para ayudar a la banca? Como sabrá, los bancos están pasando por una mala racha por habernos prestado generosamente su dinero para que viviéramos como marqueses… y, claro, ahora necesitan más que nunca nuestra solidaridad. No piden tanto, apenas 36.600 millones de euros al año, ¡si cada uno de los españoles pusiéramos 30.000 €, se resolvería el problema!».
«¿Crees que es mucho? Vamos a hacer cuentas… Por ejemplo, si subimos el IVA unos cuantos puntos más….», explica otro un poco más allá, mientras un chico disfrazado de banquero se pasea por la Alameda pidiendo limosna. «O mejor aun, cada vez que vamos a una consulta médica podemos pagar… pongamos 20 €. Total, eso no es dinero».
«¿Y las matrículas universitarias? Podríamos pagar mucho más, porque están casi regaladas. ¡Y de paso quitamos unas cuantas becas, que los estudiantes se las gastan en cervezas!»… «Hemos hecho el primo financiando investigaciones, proyectos de cooperación internacional y todas esas cosas inútiles… Todo ese dinero, allí, para la banca, ¡que le hace más falta!»… «Por no hablar de las viviendas… ¡la gente, venga, pidiendo hipotecas!»… «¿Y los jubilados? ¡Esos sí que vivían bien, sin dar un palo al agua y viendo aumentar sus pensiones todos los años!».
Paran a los transeúntes, y mientras despliegan lo que parece un gran disparate, informan en realidad de una serie de medidas que ya están en marcha para pagar una deuda que de pública tiene más bien poco.
http://www.diagonalperiodico.net/andalucia/20223-apadrinando-banqueros
Alberto Acosta: «Em sorprèn veure situacions llatinoamericanes a Europa»
Qui va ser president de l’Assemblea Nacional Constituent de l’Equador el 2008 escriu un llibre sobre una nova societat
Alberto Acosta (Equador, Quito, 1948), com a ministre d’Energia i Petroli d’Equador el 2007 va proposar deixar d’extreure petroli al Yasuni (Amazones Equatorià), després va dimitir com a president de l’Assemblea Nacional Constituent un mes abans de tancar la Constitució perquè volia més diàleg social.
Difon la filosofia del ‘Sumak Kawsay’ i ha escrit ‘El buen vivir, una oportunidad para pensar nuevos mundos’, una alternativa al desenvolupament per buscar una societat que s’orienti per l’harmonia, reciprocitat i la solidaritat en lloc de fer-ho per la competència. Sigue leyendo